Meaning of Crystallized in Hindi - हिंदी में मतलब

• क्रिस्टलीकृत

• रवेदार हुआ

Synonyms of "Crystallized"

• Crystallize

• Crystallise

• Crystalise

• Crystalize

• Clear

• Enlighten

• Illuminate

• Elucidate

• Effloresce

• Crystallised

• Crystalised

Antonyms of "Crystallized"

• Uncrystallized

"Crystallized" शब्द का वाक्य में प्रयोग

• The latter is noted for its fine sculptures and cameos in relief on its walls and superstructure, amongst which is to be found the well - known ananda - tandava of Siva Nataraja, perhaps the earliest depiction of this characteristically crystallized and sublimated concept of Tamil Nadu and its unique contribution to Indian and world art.
  तिरूवलीश्वरम शिव मंदिर अपने उत्कृष्ट वास्तुशिल्प और उसकी दीवारों और अधिरचना पर उत्कीर्णनों के लिए प्रसिद्ध है, जिनमें शिव नटराज का विख़्यात आनंद तांडव पाया गया है, जो शायद तमिलनाडु की लाक्षणिक रूप से घनीभूत और उदात्तीकृत धारणा का प्रारंभिक चित्रण है और भारतीय तथा विश्व की कला में तमिलनाडु की लाक्षणिक रूप से घनीभूत और उदात्तीकृत धारणा का प्रारंभिक चित्रण है और भारतीय तथा विश्व की कला में तमिलनाडु का विशिष्ट योगदान है.

• Those who love language as the embodiment of culture, of airy thought caught in the network of words and phrases, of ideas crystallized, of fine shades of meaning, of the music and rhythm that accompany it, of the fascinating history and associations of its words, of the picture of life in all its phases, those to whom a language is dear because of all this and more, wondered at this vulgar argument and kept away from it....
  जो भाषा से, जबान से यह समझकर प्रेम करते हैं कि वह संस्कृति का, शब्दों और छोटे छोटे वाक़्यों के ताने - बाने में गुंथी हुई कल्पनाओं का, सूक्ष्म अर्थ छवि का, संगीत और लय का, मनोहरी इतिहास और शब्दों के साहचर्य का, जीवन के समस्त पक्षों के चित्र का प्रतीक होती है और जिन्हें भाषा बहुत - से अन्य कारणों से भी प्रिय है, उन्हें इस भद्दी बहस पर ताज़्जुब था और वे इससे दूर रहे.

• Those who love language as the embodiment of culture, of airy thought caught in the network of words and phrases, of ideas crystallized, of fine shades of meaning, of the music and rhythm that accompany it, of the fascinating history and associations of its words, of the picture of life in all its phases, those to whom a language is dear because of all this and more, wondered at this vulgar argument and kept away from it.
  ... जो भाषा से, जबान से यह समझकर प्रेम करते हैं कि वह संस्कृति का, शब्दों और छोटे छोटे वाक्यों के ताने - बाने में गुंथी हुई कल्पनाओं का, सूक्ष्म अर्थ छवि का, संगीत और लय का, मनोहरी इतिहास और शब्दों के साहचर्य का, जीवन के समस्त पक्षों के चित्र का प्रतीक होती है और जिन्हें भाषा बहुत - से अन्य कारणों से भी प्रिय है, उन्हें इस भद्दी बहस पर ताज्जुब था और वे इससे दूर रहे ।

• In contrast with this group of earlier vimana forms showing different stages of development during the seventh century, we have the full - fledged vimana forms in the temples of Sangamesvara, Virupaksha, and Mallikarjuna in Pattadkal, reflecting to a great extent the vimana features as crystallized in the contemporary Pallava structural temples and their earlier monolithic rathas.
  सातवीं शताब्दी में विकास की विभिन्न अवस्थाएं प्रदर्शित करते पूर्ववर्ती विमान रूपाकारों के इस समूह के विपरीत हमारे सामने पट्टदकल के संगमेश्वर, विरूपाक्ष और मल्लिकार्जुन मंदिरों के रूप में विमान के संपूर्ण रूपाकार हैं, जो एक सीमा तक विमान के लक्षणों को प्रतिबिंबित करते हैं जैसा कि समकालीन पल्लव संरचनात्मक मंदिर और उनके पूर्ववर्ती एकाश्मक रथ करते हैं ।

• The cult of Chandesa as the mulabhritya, or chief seneschal of a Siva temple, which had its emergence even in the time of Rajasimha Pallava as seen in his Kailasanatha at Kanchi, had now become crystallized and one of the ashta parivara sub - shrines on the north was assigned to him till about AD 1000.
  मूलभृत्य के रूप में चंडेश का संप्रदाय या शिव मंदिर में मुख़्य कारिंदा, जो राजसिंह पल्लव के काल में देखा गया था, जैसा उसके कांची स्थित कैलासनाथ मंदिर में भी दिखाई देता है, अब निश्चित रूप धारण कर चुका था और उसे लगभग 1000 ई. तक उत्तर में अष्ट मंदिरों में एक समर्पित किया जाता रहा.

• India ' s freedom movement had uniqueness about it, compared to similar other movements in contemporary history. It not only transformed the great Indian civilization into a nation State, but also crystallized benchmarks for great popular movements in history.
  भारत की स्वतंत्रता का संग्राम अपने आप में अनोखा है, जब इसकी तुलना समकालीन इतिहास के अन्य संग्रामों के साथ की जाए इसमें न केवल महान भारतीय सभ्यता को एक समेकित राष्ट्र में रूपांतरित किया बल्कि इतिहास के सर्वाधिक लोकप्रिय अभियानों के लिए एक बैंच मार्क का सृजन भी किया ।

• Once the crystallized debts are known further action may be initiated.
  जब एक बार कुल कर्ज के बारे में स्थिति स्पष्ट हो जाए तो आगे की कार्रवाई शुरु की जा सकती है ।

• India ' s freedom movement had a uniqueness about it, compared to similar other movements in contemporary history. It not only transformed the great Indian civilization into a nation State, but also crystallized benchmarks for great popular movements in history.
  भारत की स्वकतंत्रता का संग्राम अपने आप में अनोखा है, जब इसकी तुलना समकालीन इतिहास के अन्यअ संग्रामों के साथ की जाए इसमें न केवल महान भारतीय सभ्यअता को एक समेकित राष्ट्रु में रूपांतरित किया बल्कि इतिहास के सर्वाधिक लोकप्रिय अभियानों के लिए एक बैंच मार्क का सृजन भी किया

• In contrast with this group of earlier vimana forms showing different stages of development during the seventh century, we have the full - fledged vimana forms in the temples of Sangamesvara, Virupaksha, and Mallikarjuna in Pattadkal, reflecting to a great extent the vimana features as crystallized in the contemporary Pallava structural temples and their earlier monolithic rathas.
  सातवीं शताब्दी में विकास की विभिन्न अवस्थाएं प्रदर्शित करते पूर्ववर्ती विमान रूपाकारों के इस समूह के विपरीत हमारे सामने पट्टदकल के संगमेश्वर, विरूपाक्ष और मल्लिकार्जुन मंदिरों के रूप में विमान के संपूर्ण रूपाकार हैं, जो एक सीमा तक विमान के लक्षणों को प्रतिबिंबित करते हैं जैसा Zकि समकालीन पल्लव संरचनात्मक मंदिर और उनके पूर्ववर्ती एकाश्मक रथ करते हैं.

• With the experience and know how acquired in stone construction, technique and design, and with the forms and norms crystallized into codified Agama and Silpa manuals, the period that followed witnessed great activity in the construction of temples, particularly the great ones of south India and Sri Lanka.
  पाषाण के निर्माण में प्राप्त अनुभव और जानकारी, तकनीकी और अभिकल्पन और वर्गीकृत आगम तथा शिल्प ग्रंथों में केद्रींभूत रूपाकारों और मानंदडों के साथ अनुवर्ती समय में मंदिर निर्माण में विशेष रूप से दक्षिण भारत और श्रीलंका के महान मंदिरों के निर्माण की बहुत गतिविधि देखी गई.